第814章 苦难
世间从未有过上位者接纳人性的先例，至少在旧神崛起的时代开始就没有发生过。
人性被视为堕落之物，对于包括神祇在内的所有上位者而言，是可以致命的毒药。
上位者们从来只接收来自于信徒的信仰之力，那是祂们不死不灭的倚仗和维持神格的能量源泉，而与信仰一同送来的人性，则会被驱散。
所有被供奉在庙宇教堂之上的存在，从来不会去倾听信徒的倾诉，那些悲惨、痛苦与希冀，都交由神职人员去处置，或者说，糊弄。
所以信徒们向神祇的求助、倾诉或忏悔，往往最终都是落到了附近某个觉醒的灵视者的耳中、梦境中。
这，就是灵视者的第一阶段——梦魇的由来。
…
似乎人和神都已经忘记了上位者接纳人性之物会落得怎样的后果，只知道那是旧神以前的神明没落了的原因之一。
…
伊姆纳尔犯了一个极为可怕的错。
但他尚不自知。
在它看来，自己成功找到了神躯伊耿，并且保她活了下来，这算是对迈洛有了一个交代，恐惧的诅咒危机暂时解除了。
三个月的时间足以发生很多事情。
沃瓦道斯轮回体系的崩溃、穆塔走出的涅槃者、阴霾之城的现世以及悲伤神格的破碎，这一切都被拦截在南风海的对岸，西部一无所知。
至于伊姆纳尔，它并不打算乖乖坐等三月时限到期，等迈洛良心发现主动为它解除诅咒。
那么该如何破解恐惧的诅咒？
不出意外的话，那唯一的解，必然也逃不开世间最纯粹且强大的力量，信仰。
…
于是，伊姆纳尔决定在勾指神殿管辖的信仰牧群中狠狠地收割一波，反正自己现在是侍奉勾指的旧日女神官，它可以名正言顺地做这件事情。
而事实上，女神官在伊耿接受信仰试炼的时候帮了一把，令她成为了第一名拥有迎接神祇意志资格的神躯之子。
故而女神官，也就是伊姆纳尔，它在勾指神殿内得到了极高的认同度与权限，那些真正崇拜着勾指之神的旧日们都对它无比尊敬。
…
某些奇特的变化正在伊姆纳尔的灵魂深处悄然发生着，但它仍不自知。
那部分被它融合了的混乱人性，也仅仅只是在最初一段时间内会引起灵魂的痛楚，再往后，似乎就痊愈了。
于是伊姆纳尔去往了勾指神殿在西部众多牧群中的其中一座国度，名为“凯姆”。
这是一座被遗忘的国度，因为这里位于西部大陆的深处南岸，与六大王国、乌撒等所在的那片富饶土地之间隔着一座埋葬死亡的砾石沙漠。
凯姆的南边是凶险的南风海，北方是茫茫沙漠，这里资源稀缺，倒不是说土地有多么贫瘠，通常靠海的国度怎么样都不会饿死人，其真正稀缺的资源，是灵视者甚至上位者在意的底蕴之物，比如神殿石，或者某些更古老的产物。
凯姆没有这种东西，所以出生在这里的人注定只能度过最平庸的一生。
而就在不久之前，沉寂的南风海上发生了一些可怕的事情。
海水漫上了陆地，冲破了堤岸和城墙，赐予了凯姆王国毁灭的打击。
凯姆人以为是自己触怒了神明。
他们向勾指以及祂的门徒祈祷，乞求救赎。
然而数十天过去了，海水已经褪去，卷走了所有逝者的糜烂肉体与所有的食物，留下一座被泡烂的空城，而勾指之神，始终没有出现。
…
……
伊姆纳尔不知道自己为什么要选择这个地方。
它是真的不知道。
也许是灭顶之灾来临之际凯姆人向勾指奉上了最忠实的信仰力吧。
在它降临凯姆的时候，正好碰上了一艘在海浪上摇晃的小船。
伊姆纳尔驻足旁观了许久。
小船上的凯姆人是同胞的三兄弟，他们中最年长的也不过十三四岁，都还只是孩子。
兄弟三人在前不久那场恐怖的海啸中失去了双亲与家中最年幼的妹妹，无情的海水卷走了他们的尸体。
勾指的教义中，信徒所拥有的一切包括他们的肉身与灵魂都是神祇赐予的，在或长或短的一生中，所有喜怒哀乐都是神明都自己的考验，而当他们迎来神明的终结时，也必须将自己仅剩的一切奉还给仁慈的勾指，即便是糜烂的肉身，在归还之后也一样能得到勾指的温柔拥抱，获得真正的安息。
所以被海水卷走尸体这件事在凯姆人看来是不祥的，是对神祇的被判。
无论是出于对至亲的怀念还是对神祇的愧疚，兄弟三人拖着脆弱的小船出现在了南风海上，希望能寻回父母与妹妹的尸体。
而现在，他们碰上麻烦了。
因为南风海上的风浪根本不在乎什么失去至亲的悲痛或背离神明的恐慌，也不可能在乎即将被掀翻的船上那三条年轻鲜活的生命。
…
风浪中，男孩们向勾指祈祷。
而这次他们真的得到了神祇的回应。神官从海水上走来，帮他们扶稳了小船。
…
在三个惊魂未定的男孩错愕之际，海上的风暴已然平息，取而代之的是温暖柔和的流光…
从此，神祇在水上行走的事迹在凯姆的废墟上传开。
……
…
再然后。
伊姆纳尔来到了凯姆境内供奉勾指的灵庙。
灾后的凯姆人面临着比海水更可怕的困境——饥荒。
那场海啸似乎有某种可怕的魔力，以凯姆人的航海能力所能够触及到的海域都被化为了死海，本应该是取之不尽的海上食物资源，一夜之间荡然无存。
而即便如此，灵庙所在的这片聚落里的民众还是将他们手中仅存的五个饼和两条鱼供奉在了勾指的雕塑下。
要知道，此时此刻的灵庙门外，孩童正在饿死…
…
伊姆纳尔在勾指的雕塑下驻足许久。
没人知道它在想什么，也没人敢上前叨扰。
它是连诸神都敢蒙骗的旧日，是外神子嗣，是千古的欺诈者，它想做什么就做什么，不需要理由，也不需要顾忌……
这是伊姆纳尔在内心对自己说的话。
…
伊姆纳尔取走了民众俸给勾指的五饼二鱼。
这附近的聚落中集合了五千多幸存的凯姆人，伊姆纳尔把饼和鱼分给了众人。
这点东西在勾指眼中一文不值，但在凯姆，却可以救很多人，在伊姆纳尔手中，可以救整个国度。
这是伊姆纳尔第一次在使用分形规则的时候没有对模仿的本体进行“取代”。
五饼二鱼变成了五千饼两千鱼，甚至更多。
…
这一天，凯姆迎来了属于它的神，与救赎。
他们一开始将伊姆纳尔成为神官、神的门徒，到最后直接认他为神。
神帮他们修复了流失的耕地，治好了患者的恶疾，教他们在因姆大陆活动而陷入死寂的海洋中寻找鱼获，帮他们重新建立起更加坚固的城墙。
…
祂为什么要做这些事情？
伊姆纳尔自己也说不清。
祂只知道在施行布道的期间，自己不再为诅咒而感到恐惧。祂得到了比勾指更加纯粹、强大的信仰之力，但让真正让祂内心平静下来的，却不是力量，而是那缥缈无形、被称为毒药的人性。
伊姆纳尔未曾摆脱恐惧，可与之对应的，祂也获得了勇气。除此之外，还有很多很多，是祂未曾正视未曾接触过的东西，或许是哀伤，或许是欢愉，对于底层的生灵而言，这是充斥其一生的旋律，而对于上位者的伊姆纳尔来说，这却是比古老典籍更加深奥的一本书。
祂在学习，慢慢地学。
即使在做了这么多事情之后，祂始终都还没明白一件事情，那就是连一介凡人罗斯公主都知道的，人性，其实就是信徒给予的爱。
…
……
三个月的时间过得很快。
伊姆纳尔甚至忘记了诅咒的事情。
最终在恐惧的驱使下，祂亲声哼起了召唤帕贡的旋律。
…
帕贡的意志降临。
那位曾经战胜并放逐了恩格尔·科拉斯的旧神来到了凯姆王国。
但祂并没有像第一次见到伊姆纳尔时那样无情地将其放逐至深渊。
帕贡在凯姆停留了一段时间，最后悄然离开了。
而当伊姆纳尔问祂为什么没有选择动手时，帕贡给出的回答是：
“我所能对你做出的最沉重惩戒手段不过是放逐，但相比于你即将面对的苦难，放逐不值一提。”
“难道没发现神格正在离自己而去吗？”
“伊姆纳尔。”
(本章完)
世间从未有过上位者接纳人性的先例，至少在旧神崛起的时代开始就没有发生过。
人性被视为堕落之物，对于包括神祇在内的所有上位者而言，是可以致命的毒药。
上位者们从来只接收来自于信徒的信仰之力，那是祂们不死不灭的倚仗和维持神格的能量源泉，而与信仰一同送来的人性，则会被驱散。
所有被供奉在庙宇教堂之上的存在，从来不会去倾听信徒的倾诉，那些悲惨、痛苦与希冀，都交由神职人员去处置，或者说，糊弄。
所以信徒们向神祇的求助、倾诉或忏悔，往往最终都是落到了附近某个觉醒的灵视者的耳中、梦境中。
这，就是灵视者的第一阶段——梦魇的由来。
…
似乎人和神都已经忘记了上位者接纳人性之物会落得怎样的后果，只知道那是旧神以前的神明没落了的原因之一。
…
伊姆纳尔犯了一个极为可怕的错。
但他尚不自知。
在它看来，自己成功找到了神躯伊耿，并且保她活了下来，这算是对迈洛有了一个交代，恐惧的诅咒危机暂时解除了。
三个月的时间足以发生很多事情。
沃瓦道斯轮回体系的崩溃、穆塔走出的涅槃者、阴霾之城的现世以及悲伤神格的破碎，这一切都被拦截在南风海的对岸，西部一无所知。
至于伊姆纳尔，它并不打算乖乖坐等三月时限到期，等迈洛良心发现主动为它解除诅咒。
那么该如何破解恐惧的诅咒？
不出意外的话，那唯一的解，必然也逃不开世间最纯粹且强大的力量，信仰。
…
于是，伊姆纳尔决定在勾指神殿管辖的信仰牧群中狠狠地收割一波，反正自己现在是侍奉勾指的旧日女神官，它可以名正言顺地做这件事情。
而事实上，女神官在伊耿接受信仰试炼的时候帮了一把，令她成为了第一名拥有迎接神祇意志资格的神躯之子。
故而女神官，也就是伊姆纳尔，它在勾指神殿内得到了极高的认同度与权限，那些真正崇拜着勾指之神的旧日们都对它无比尊敬。
…
某些奇特的变化正在伊姆纳尔的灵魂深处悄然发生着，但它仍不自知。
那部分被它融合了的混乱人性，也仅仅只是在最初一段时间内会引起灵魂的痛楚，再往后，似乎就痊愈了。
于是伊姆纳尔去往了勾指神殿在西部众多牧群中的其中一座国度，名为“凯姆”。
这是一座被遗忘的国度，因为这里位于西部大陆的深处南岸，与六大王国、乌撒等所在的那片富饶土地之间隔着一座埋葬死亡的砾石沙漠。
凯姆的南边是凶险的南风海，北方是茫茫沙漠，这里资源稀缺，倒不是说土地有多么贫瘠，通常靠海的国度怎么样都不会饿死人，其真正稀缺的资源，是灵视者甚至上位者在意的底蕴之物，比如神殿石，或者某些更古老的产物。
凯姆没有这种东西，所以出生在这里的人注定只能度过最平庸的一生。
而就在不久之前，沉寂的南风海上发生了一些可怕的事情。
海水漫上了陆地，冲破了堤岸和城墙，赐予了凯姆王国毁灭的打击。
凯姆人以为是自己触怒了神明。
他们向勾指以及祂的门徒祈祷，乞求救赎。
然而数十天过去了，海水已经褪去，卷走了所有逝者的糜烂肉体与所有的食物，留下一座被泡烂的空城，而勾指之神，始终没有出现。
…
……
伊姆纳尔不知道自己为什么要选择这个地方。
它是真的不知道。
也许是灭顶之灾来临之际凯姆人向勾指奉上了最忠实的信仰力吧。
在它降临凯姆的时候，正好碰上了一艘在海浪上摇晃的小船。
伊姆纳尔驻足旁观了许久。
小船上的凯姆人是同胞的三兄弟，他们中最年长的也不过十三四岁，都还只是孩子。
兄弟三人在前不久那场恐怖的海啸中失去了双亲与家中最年幼的妹妹，无情的海水卷走了他们的尸体。
勾指的教义中，信徒所拥有的一切包括他们的肉身与灵魂都是神祇赐予的，在或长或短的一生中，所有喜怒哀乐都是神明都自己的考验，而当他们迎来神明的终结时，也必须将自己仅剩的一切奉还给仁慈的勾指，即便是糜烂的肉身，在归还之后也一样能得到勾指的温柔拥抱，获得真正的安息。
所以被海水卷走尸体这件事在凯姆人看来是不祥的，是对神祇的被判。
无论是出于对至亲的怀念还是对神祇的愧疚，兄弟三人拖着脆弱的小船出现在了南风海上，希望能寻回父母与妹妹的尸体。
而现在，他们碰上麻烦了。
因为南风海上的风浪根本不在乎什么失去至亲的悲痛或背离神明的恐慌，也不可能在乎即将被掀翻的船上那三条年轻鲜活的生命。
…
风浪中，男孩们向勾指祈祷。
而这次他们真的得到了神祇的回应。神官从海水上走来，帮他们扶稳了小船。
…
在三个惊魂未定的男孩错愕之际，海上的风暴已然平息，取而代之的是温暖柔和的流光…
从此，神祇在水上行走的事迹在凯姆的废墟上传开。
……
…
再然后。
伊姆纳尔来到了凯姆境内供奉勾指的灵庙。
灾后的凯姆人面临着比海水更可怕的困境——饥荒。
那场海啸似乎有某种可怕的魔力，以凯姆人的航海能力所能够触及到的海域都被化为了死海，本应该是取之不尽的海上食物资源，一夜之间荡然无存。
而即便如此，灵庙所在的这片聚落里的民众还是将他们手中仅存的五个饼和两条鱼供奉在了勾指的雕塑下。
要知道，此时此刻的灵庙门外，孩童正在饿死…
…
伊姆纳尔在勾指的雕塑下驻足许久。
没人知道它在想什么，也没人敢上前叨扰。
它是连诸神都敢蒙骗的旧日，是外神子嗣，是千古的欺诈者，它想做什么就做什么，不需要理由，也不需要顾忌……
这是伊姆纳尔在内心对自己说的话。
…
伊姆纳尔取走了民众俸给勾指的五饼二鱼。
这附近的聚落中集合了五千多幸存的凯姆人，伊姆纳尔把饼和鱼分给了众人。
这点东西在勾指眼中一文不值，但在凯姆，却可以救很多人，在伊姆纳尔手中，可以救整个国度。
这是伊姆纳尔第一次在使用分形规则的时候没有对模仿的本体进行“取代”。
五饼二鱼变成了五千饼两千鱼，甚至更多。
…
这一天，凯姆迎来了属于它的神，与救赎。
他们一开始将伊姆纳尔成为神官、神的门徒，到最后直接认他为神。
神帮他们修复了流失的耕地，治好了患者的恶疾，教他们在因姆大陆活动而陷入死寂的海洋中寻找鱼获，帮他们重新建立起更加坚固的城墙。
…
祂为什么要做这些事情？
伊姆纳尔自己也说不清。
祂只知道在施行布道的期间，自己不再为诅咒而感到恐惧。祂得到了比勾指更加纯粹、强大的信仰之力，但让真正让祂内心平静下来的，却不是力量，而是那缥缈无形、被称为毒药的人性。
伊姆纳尔未曾摆脱恐惧，可与之对应的，祂也获得了勇气。除此之外，还有很多很多，是祂未曾正视未曾接触过的东西，或许是哀伤，或许是欢愉，对于底层的生灵而言，这是充斥其一生的旋律，而对于上位者的伊姆纳尔来说，这却是比古老典籍更加深奥的一本书。
祂在学习，慢慢地学。
即使在做了这么多事情之后，祂始终都还没明白一件事情，那就是连一介凡人罗斯公主都知道的，人性，其实就是信徒给予的爱。
…
……
三个月的时间过得很快。
伊姆纳尔甚至忘记了诅咒的事情。
最终在恐惧的驱使下，祂亲声哼起了召唤帕贡的旋律。
…
帕贡的意志降临。
那位曾经战胜并放逐了恩格尔·科拉斯的旧神来到了凯姆王国。
但祂并没有像第一次见到伊姆纳尔时那样无情地将其放逐至深渊。
帕贡在凯姆停留了一段时间，最后悄然离开了。
而当伊姆纳尔问祂为什么没有选择动手时，帕贡给出的回答是：
“我所能对你做出的最沉重惩戒手段不过是放逐，但相比于你即将面对的苦难，放逐不值一提。”
“难道没发现神格正在离自己而去吗？”
“伊姆纳尔。”
(本章完)